De invloed van religie op de maatschappij door L. Ron Hubbard

DE INVLOED VAN RELIGIE OP DE MAATSCHAPPIJ
DE ROL VAN DE VRIJWILLIG GEESTELIJKE

Als een cultuur geheel vervallen is van de beoefening van spiritualiteit naar materialisme, dan moet men beginnen met het aantonen dat eenieder een ziel is en geen uit materie bestaand beest. Door zich bewust te worden van de eigen religieuze aard kan de individuele mens weer terugkeren naar een bewustwording van God en kan hij meer zichzelf worden.

Geneeskunde, psychiatrie en psychologie hebben het hele probleem van de “menselijke aard” “opgelost” door het eenvoudigweg in de classificatie van dingen van materiële aard te dumpen: lichaam, hersenen, dwang. Aangezien ze langs politieke weg aandringen op een monopolie, en sociale en politieke propaganda gebruiken om dit monopolie te versterken, verhinderen zij echt onderzoek naar de werkelijke antwoorden over de menselijke aard.

Hun mislukkingen worden bewezen door een gebrek aan resultaten op het terrein van de menselijke aard. Ze kunnen de mens niet veranderen, ze kunnen hem slechts degraderen. Terwijl ze opkomen voor het recht op hun dominante positie op het terrein van de menselijke aard, kunnen ze geen resultaten laten zien, en nergens laten ze dat gebrek aan resultaten beter zien dan in hun eigen persoonlijkheid. Voor hen geldt het hoogste zelfmoordpercentage; ze zijn voorstanders van het gebruik van geweld jegens anderen. Onder hun toezicht is het percentage misdaden gestegen en zijn de anti-sociale krachten toegenomen. Maar wat hen nog het meest veroordeelt zijn hun aanvallen op iedereen die antwoorden zoekt en hun aanvallen op de beschavende invloed van de religie.

Als men ergens aanmerkingen op heeft, dan impliceert dat natuurlijk dat men er iets aan wil doen, als men dat zou kunnen. Als men genoeg heeft van de misdaad, de wreedheid, de onrechtvaardigheid en het geweld in deze maatschappij dan kan men daar iets aan doen. Dan kan men VRIJWILLIG GEESTELIJKE worden en helpen de maatschappij beschaving te brengen: besef van goed en kwaad, vriendelijkheid en liefde, en vrijheid van het lijden door die maatschappij geleidelijk te doordringen van vertrouwen, fatsoen, eerlijkheid en tolerantie.